امروز یکشنبه , 13 آبان 1403

پاسخگویی شبانه روز (حتی ایام تعطیل)

10,000 تومان
  • فروشنده : بانک تحقیق
  • مشاهده فروشگاه

  • کد فایل : 28803
  • فرمت فایل دانلودی : .doc
  • تعداد مشاهده : 6.8k

دانلود تحقیق درمورد فضايل اخلاقي

دانلود تحقیق درمورد فضايل اخلاقي

0 6.8k
لینک کوتاه https://bankefile1403keyhan.pdf-doc.ir/p/238cafc |
دانلود تحقیق درمورد فضايل اخلاقي

با دانلود تحقیق در مورد فضايل اخلاقي در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق فضايل اخلاقي را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق فضايل اخلاقي ادامه مطالب را بخوانید.

نام فایل:تحقیق در مورد فضايل اخلاقي

فرمت فایل:word و قابل ویرایش

تعداد صفحات فایل:95 صفحه

قسمتی از فایل:

 اخلاص[1]

اخلاص به معني «خالص كردن، ويژه كردن، ارادت صادق داشتن ...» است[2]

بر اساس اين معني، مخلص كسي است، كه طاعات عبادات و تمامي اعمال صالح خود را از هرگونه آلودگي و آميختگي به غير خدا خالص كرده ، انگيزه اي جز تقرّب به درگاه خدا ندارد. از اين رو، فقط به او دل مي بندد و تعريف و تكذيب ديگران، در نظرش يكسان است و هدف از عبادت، جلب رضايت خالق است نه كس ديگر.

حضرت علي ـ عليه السلام ـ در اين باره فرمود:

«العبادة الخالصه أن لا يرجو الرّّجل إلاّ ربَّهُ، و لا يخاف إلا ذنبه»[3]

عبادت خالص آن است كه مرد جز به پروردگارش اميدوار نبوده و جز از گناه خويش نهراسد.

امام صادق ـ عليه السلام ـ فرمود:

«لا يصير العبد عبداً خالصاً لله عزََّوجلَّ حتّي يصير المدح و الذَّمُّ عنده سواء ً...»[4]

انسان، بنده خالص خداي بزرگ نمي شود تا اينكه تعريف و تكذيب (ديگران) در نظرش يكسان باشد.

 

ارزش و اهمّيّت اخلاص

اخلاص، معيار ارزش عبادت، مقامي از مقامات مقرّبان الهي و هدف دين است. هر كس آن را يافت، موهبتي الهي نصيبش گشته كه به وسيله آن به مقامات بزرگي خواهد رسيد. چرا چنين نباشد، در حالي كه خداوند متعال، بندگانش را به آن امر كرده، مي فرمايد:

«فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ»[5]

خدا را بخوانيد، در حالي كه تنها براي او در دين اخلاص مي ورزيد، اگر چه كافران را ناخوش آيد.

در سخنان پيشوايان معصوم، تعابير گوناگوني، از قبيل بهترين عبادت، ثمره عبادت، غايت دين، عبادت مقرّبان الهي و مانند آن دربار فضيلت اخلاص آمده است. در اهميت اخلاص همين بس كه شرط قبولي عمل است و اگر در عملي موجود نباشد، بي هدف و بي نتيجه خواهد بود. از اين رو، علي ـ عليه السلام ـ فرمود:

«من لم يصحب الإخلاص عمله لم يقبل»[6]

عمل هر كس كه با اخلاص همراه نباشد، قبول نمي شود.



[1] علي اصغر الهامي نيا- غلامعباس طاهر زاده - اخلاق عبادي، ص43، سايت تبيان

[2].   لغت نامه دهخدا، ذيل لغت اخلاص.

[3] .  شرح غرر الحكم، ج 2، صفحه‌ 144.

[4] . بحارالانوار، ج 73، صفحه 294.

[5] . غافر (40)، آيه 14

[6] . شرح غررالحكم، ج 5، صفحه 418.


10,000 تومان